مقالات

قراءة في لوحة لهاشم علي- من صفحةد.سعيد الجريري على فيس بوك

كتب الصديق د.سعيد سالم الجريري في صفحته  على فيس بوك: في ذكرى رحيل الفنان التشكيلي المؤسس هاشم علي “مولى الدويلة”( 2009 – 1945 ) راقت لي قراءة د. حاتم الصكر Hatem Alsager* في إحدى لوحاته ( بائعة العمب )، فالدكتور حاتم فضلاً عن كونه قارئاً مبدعاً للنص الشعري والسردي، فهو ينماز بكونه متكشفاً مدهشاً سردية الفن التشكيلي وجمالياته.  * “… يسيطر ...

أكمل القراءة »

في وداع فؤاد التكرلي..ما معنى كل ّ هذا..؟

                                                      في وداع فؤاد التكرلي        كانت  بطلة قصة فؤاد التكرلي (امرأة الصمت) من مجموعته ( خزين اللامرئيات) تتأمل الشاب المشلول جواد أخ زوجها مقعدا بعد فتوته وحبه للحياة وممارسته للرسم فتداعت إليها أفكار سريعة حول الحياة فراحت  تقول لنفسها:( ما معنى كل هذا ؟حياة لا تستطيع أن تمنحها أي مبرر للاستمرار غير أنها تلبث باقية بإصرار.ما معنى هذا؟ ...

أكمل القراءة »

فن الشعر

    فن الشعر كتاب أرسطو طاليس بويطيقا أو(فن الشعر) كما شاعت ترجمة عنوانه الخاطئة للعربية ،يثير الكثير من الأفكار التي تحف به كمدوّنة نقدية مبكرة (أكثر من  ثلاثة قرون قبل الميلاد) امتلكت الخلود عبر العصور حتى وصلتنا ،وفي مادته التي تجتذب الشعراء والمسرحيين والنقاد في آن واحد ، فتتحقق بذلك وحدة الفنون وتقتسم الاهتمام الجمالي والفني كما أراده أرسطو ...

أكمل القراءة »

أشعار الجندي الفارّ من ثكنة الشعراء!

  مائة  وعشرون رسالة يكتبها عدنان محسن  الشاعر العراقي المعاني حاضره مغتربا أسِفا حزينا، لجدّه غوديا حاكم لكش السومرية.إنه لا يناجيه حاكما ، بل يراسل  ذلك العراقي المتأمل ما بين يديه المعكوفتين مضمومتين حول جسده جالسا في تمثاله ولكن في  أرض بعيدة غريبة  في متحف باريسي، يعاني كالشاعر في المكان ذاته مجلوبا من زمنه السحيق ومكانه الأبعد ، وكقوسين يؤطران ...

أكمل القراءة »

قصيدة نثر لكل شاعر!

        قليلة العدد تلك الكتب المترجمة التي تتحدث عن قصيدة النثر لا سيما في اللغات الأخرى غير لغة منشئها أي فرنسا التي ينسب لها الجميع أمومة قصيدة النثر وحضانتها. وهو اعتقاد يسود أوساط  المهتمين بكتابتها  ودراستها من غير الفرنسيين.والآن يقدم لنا الشاعر والمترجم المصري محمد عيد ابراهيم  ترجمة عن الإنجليزية لكتاب (مقدمة لقصيدة النثر-أنماط ونماذج) المنشور عام  ...

أكمل القراءة »

حلم حقيقي

         تدورأحداث رواية (حلم حقيقي)للقاص والروائي  محمود الريماوي في دكّا عاصمة بنغلادش،ويستمد الثيمة الرئيسة  لها من واقعة طبية غامضة تحدث هناك عام 2009 ويكشفها مدوّن شاب يعين الصحفي المهتم بالقضية والشخصية الاساسية في العمل(مينو) فينشر  في تحقيق صحفي خفايا الجريمة التي تودي بحياة عشرات المرضى الذين تؤخذ أعضاء من أجسادهم لصالح بعثة طبية أوربية تعمل على تجربة تلك ...

أكمل القراءة »

هل للعرب اليوم لغة؟

  اللغة  العربية بين حُماتها والخصوم….    لا شك في أن اللغة العربية  اليوم  تجد من يحتضنها من حماتها ومحبيها ، وتقام لها محافل الاحتفاء والرعاية عالميا ؛ فقد كُرّس لها يوم عالمي صار مناسبة لاستعادة ما كُتب بها خدمة للبشرية ،وما أُنتج بها وجدانيا وفكريا من تراث، وما استمر معاصراً وحديثا،لكن العلاقة بالعربية ظلت تتأرجح  حدةً من العشق العاطفي ...

أكمل القراءة »

ألبوم

          مع عبدالستار ناصر-عمان -صيف 2006 مع غونتر غراس ود.عماد موسى-صنعاء 2002   [ngg_images source=”galleries” display_type=”photocrati-nextgen_basic_thumbnails” override_thumbnail_settings=”0″ thumbnail_width=”240″ thumbnail_height=”160″ thumbnail_crop=”1″ images_per_page=”20″ number_of_columns=”0″ ajax_pagination=”0″ show_all_in_lightbox=”0″ use_imagebrowser_effect=”0″ show_slideshow_link=”1″ slideshow_link_text=”[Show slideshow]” order_by=”sortorder” order_direction=”ASC” returns=”included” maximum_entity_count=”500″]

أكمل القراءة »

الهايكو: الحداثة ولو في اليابان!

  يحمل شيوع كتابة القصيدة القصيرة جدا أو الهايكو في شعرنا المعاصر دلالتين في اعتقادي:هما علامة صحة في المجمل والمحصلة.أولاهما:مواصلة الشعراء الحداثيين العرب بحثهم عن أشكال مبتكرة وكيفيات جديدة للمحمول الشعري، ومحاولة اجتراح طرق جديدة لتخليص قصيدة الحداثة ( الوزنية والنثرية) من رتابتها وتقليديتها .وثانيتهما:البحث عن مراجع ومؤثرات مغايرة لما ألف الشعراء احتذاءه في تجاربهم السائدة، فقد مر بالحداثة الشعرية ...

أكمل القراءة »

أغلاط القراءة

يشكو الأدباء  أحياناً من( القراءة الخاطئة )لنصوصهم أو سوء فهم مقاصدها .وعند البحث عن جذور المصطلح والمفهوم نراه قد تعرض مثل كثير سواه لتعميم وتسطيح، كما نقله التداول إلى دلالات ليست من حيّزه؛ فكانت قراءات مغلوطة له ،كاستخدام الفهم الخاطئ في التداول اليومي غربيا ، للتعبير عن عدم التواصل بين مرسِل ومستقبِل في حوارعادي. لكن دارسي  المفكر بول ديمان ومفكّكي ...

أكمل القراءة »